论语十四章原文及翻译(论语十四章原文及翻译 朗读)

论语十四章原文及翻译

《论语》是一部古代中国的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行和思想。它是中国文化的重要组成部分，被誉为“儒家学派的代表”。在《论语》中，有很多经典语录和深刻哲理，对我们今天的生活和工作仍然有着深刻的启示。

第一章：学而

原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

翻译：学习之后要不断地温习，不是很快乐吗？有朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解自己而不生气，不是很有君子风度吗？

本章提出了学习的三个要点：时习、有朋和君子。时习是指及时复习，不断练习；有朋是指有志同道合的人，与他们交流、学习；君子则是指有品德、有风度的人。这些要点都强调了学习的重要性，同时也告诉我们要尊重他人，对待朋友和陌生人都要保持谦虚和友善。

第二章：里仁

原文：里仁为美，远人不服，则修文德以来之。

翻译：内心具有仁爱，而远方的人不了解我们，我们就需要通过修身齐家来推广仁德。

本章强调了仁爱的重要性，同时也告诉我们要善于沟通、尊重他人。里仁指的是内心的仁爱，而修文德则是指通过修身齐家来推广仁德。这两个要点都强调了一个人需要有自己的价值观和行为准则，并且要通过自己的行为来让别人了解和认同这些价值观。

第三章：述而

原文：君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？

翻译：一个有君子风范的人要致力于根本，根本建立起来，道路才能畅通。孝顺父母、尊敬兄长，这是仁爱的基础吗？

本章提出了一个重要观点，即君子应该注重根本和基础。孝悌是仁爱的基础，而仁爱则是一个君子必备的品质。通过孝顺父母、尊敬兄长，我们可以培养自己的仁爱之心，同时也可以加深自己的道德修养。

第四章：阳货

原文：君子无所争，必也象鼻乎！

翻译：有君子风范的人不会与人争斗，那还有什么像鼻子的东西呢？

本章告诉我们不要与人争斗，而应该保持谦虚和友善。阳货是一个善于与人争斗的人，但他最终却受到了孔子的表扬。这是因为他虽然争斗，但却没有破坏社会的和谐；他虽然争斗，但却没有伤害他人。因此，我们应该保持谦虚和友善，不破坏社会的和谐，同时也不伤害他人。

第五章：卫灵公

原文：君子不器。

翻译：一个有君子风范的人不应该只是一个器具。

本章强调了君子不应该只是一个人，而应该成为一个有影响力的人。这里的“器”指的是器具，即指一个人只懂得一些知识和技能，但缺乏内涵和深度。因此，我们应该注重提升自己的内涵和深度，成为一个有影响力的人。

第六章：公冶长

原文：巧言令色，鲜矣仁！

翻译：说话技巧很好，但只会表面功夫，缺乏内涵和深度，这样的人不是真正的仁者。

本章告诉我们，真正的仁者不仅说话要真诚，做事也要真诚。公冶长是一个善于巧言令色的人，但他缺乏真正的内涵和深度，因此不是真正的仁者。

第七章：雍也

原文：道听而涂说，德之弃也！

翻译：听到道理却去传播谣言，这是德行的损失！

本章告诉我们，一个有德行的人应该遵循正确的道德准则，而不应该为了自己的利益去传播谣言。雍也是一个非常有德行的人，他听到道理却不会自己去实践，而是会把它传授给其他人。这是因为他遵循了正确的道德准则，同时也因为他知道只有将正确的道德准则传授给他人，才能真正帮助他人。

第八章：泰伯

原文：伯夷、叔齐节用而爱人，使民以时。

翻译：伯夷和叔齐坚持节用而爱人，使人民按时行事。

本章告诉我们，一个有德行的人应该注重人民的生活，而不是只关注自己的利益。泰伯和叔齐是一个有德行的人，他们虽然过着简朴的生活，但却非常注重人民的生活和按时行事，这使得人民能够安居乐业。

第九章：公输班

原文：巧言令色，鲜矣仁！

翻译：只会巧言令色而缺乏内涵和深度，这样的人不是真正的仁者。

本章告诉我们，真正的仁者不仅说话要真诚，做事也要真诚。公输班是一个善于巧言令色的人，但他缺乏真正的内涵和深度，因此不是真正的仁者。

第十章：仲弓

原文：吾未见好德者。

翻译：我未见有好德的人。

本章告诉我们，真正的好德者不在于外表，而在于内心。仲弓是一个非常有德行的人，他虽然外表不华丽，但却非常注重内在的修养，因此他被称为“好德者”。

第十一章：子路

原文：子路问：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方皆然。”

翻译：子路问：“如何才能成为一个士人呢？”孔子回答：“自己的行为要有耻感，使自己的行为符合道德规范。”

本章告诉我们，一个士人应该注重自己的行为，而不是只关注自己的利益。子路是一个非常有德行的人，他虽然外表平凡，但却非常注重自己的行为，因此他被称为“士人”。

第十二章：颜渊

原文：颜渊问：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“麻冕，礼也。今也纯是鄙吝，吾与点也。”

翻译：颜渊问：“如何才能成为一个士人呢？”孔子回答：“戴麻冕，这是礼的象征。现在，我只注重外在的华丽，而忽视了内在的修养，我与您有点像。”

本章告诉我们，一个士人应该注重内在的修养，而不是只关注外在的华丽。颜渊是一个非常有德行的人，他虽然戴麻冕，但却非常注重内在的修养，因此他被称为“士人”。

第十三章：曾参

原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

翻译：曾参说：“我每天多次反思自己：替别人考虑是否不够周到？和朋友交往是否不够诚实？学习是否不够勤奋呢？”

本章告诉我们，一个士人应该注重反思自己的行为，而不是只关注自己的利益。曾参是一个非常有德行的人，他虽然每天多次反思自己，但却非常注重自己的行为，因此他被称为“士人”。

第十四章：子曰：“君子无所争，必也象鼻乎！”

翻译：君子不会与人争斗，那还有什么像鼻子的东西呢？

本章告诉我们，一个有德行的人不会与人争斗，而应该保持谦虚和友善。孔子是一个非常有德行的人，他虽然经常与人争斗，但却不会破坏社会的和谐，因此他被称为“君子”。

以上就是《论语》十四章原文及翻译的全部内容，这些经典语句和深刻哲理，不仅帮助我们理解了中国传统文化，也让我们明白了什么是真正的君子。

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